Guide
Wedding invitation wording in Gujarati
The traditional kankotri in Gujarati, from the parents, a short message for WhatsApp, and the same card as a Jain family prints it, reviewed line by line, with an English gloss beneath.
How a Gujarati card is worded
A Gujarati wedding card, the કંકોત્રી, opens with an invocation, most often શ્રી ગણેશાય નમઃ, with the family deity sometimes named beneath it; Jain, Vaishnav and Swaminarayan families often open differently, see the table. Nothing else is needed as a heading, and the word કંકોત્રી itself is rarely the heading, though શુભ લગ્ન may be. Then the grandparents whose blessings the wedding has, the parents who invite, the groom with ચિ. before his name, the bride with ચિ. કુ. before hers and her parents named, then the day and date, the auspicious time as a single moment, and the sentence closes with નિર્ધાર્યાં છે, "has been fixed". The venue follows on its own સ્થળ: line, then the request that the guest come with the whole family and bless the couple, signed by the inviting family. Elders carry શ્રી or શ્રીમતી before the name and -ભાઈ or -બેન after it, which is the printed convention and not a repetition; a departed elder is સ્વ. The English gloss under the first sample says what each line does.
Which convention this follows
આ નમૂના મધ્ય ગુજરાત અને અમદાવાદની પ્રચલિત હિન્દુ (પાટીદાર) શૈલી અનુસરે છે: મથાળે શ્રી ગણેશાય નમઃ, નામ આગળ શ્રી/શ્રીમતી અને -ભાઈ/-બેન, લગ્ન "નિર્ધાર્યાં છે", અને સ્થળ તરીકે વાડી કે પાર્ટી પ્લોટ. આપના કુળ-સમાજ પ્રમાણે મથાળાનું મંગલાચરણ બદલી શકાય છે. નીચેનું કોષ્ટક જુઓ.
| Community or region | Opening | What tends to differ |
|---|---|---|
| Ahmedabad | શ્રી ગણેશાય નમઃ, often with the kuldevi beneath | A party plot as the venue; the modern style |
| Saurashtra, Kathiawar | શ્રી ગણેશાય નમઃ with the kuldevi (ખોડિયાર, આશાપુરા) | વાડી, સમાજની વાડી |
| Surat | શ્રી ગણેશાય નમઃ | Mercantile and Jain influence; શ્રી ૧। is common |
| Kutch | The kuldevi (આશાપુરા, મોમાઈ) | લોહાણા મહાજન વાડી |
| Patel (Patidar) | શ્રી ગણેશાય નમઃ and the kuldevi: ઉમિયા (Kadva), ખોડલ (Leuva) | પટેલ સમાજની વાડી |
| Vaishnav (Pushtimarg) | જય શ્રી કૃષ્ણ or શ્રીકૃષ્ણઃ શરણં મમ | |
| Jain | Most often the Navkar (નમો અરિહંતાણં…) or a Tirthankar, such as શ્રી શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથાય નમઃ among Shvetambar families | શ્રી ૧। beneath the opening; see the third sample |
| Lohana | The kuldevi | મહાજન વાડી |
| Brahmin (Audichya, Nagar) | શ્રી ગણેશાય નમઃ and the kuldevi or ઇષ્ટદેવ | |
| Swaminarayan | જય સ્વામિનારાયણ or શ્રી સ્વામિનારાયણ |
The formal body of the card follows standard Gujarati everywhere; the ટહુકો lines, the short playful verses from the younger relatives, are sometimes in the family's own Surti or Kutchi speech.
નમૂના
શ્રી ગણેશાય નમઃ
વિક્રમ સંવત ૨૦૮૩, મહા વદ એકમ
શ્રીમતી કમળાબેન તથા શ્રી રમેશભાઈ પટેલના
આશીર્વાદથી
શ્રીમતી સુનીતાબેન તથા શ્રી અનિલભાઈ પટેલના
સુપુત્ર
ચિ. આદિત્ય
નાં શુભ લગ્ન
ચિ. કુ. અનન્યા
(શ્રીમતી રેખાબેન તથા શ્રી વિક્રમભાઈ પટેલની સુપુત્રી)
સાથે
રવિવાર, તા. ૨૧ ફેબ્રુઆરી ૨૦૨૭ના રોજ
સવારે ૧૧-૪૫ કલાકે શુભ મુહૂર્તે નિર્ધાર્યાં છે
સ્થળ: પટેલ સમાજની વાડી, અમદાવાદ
આ શુભ પ્રસંગે આપ સહપરિવાર પધારી
નવદંપતીને આશીર્વાદ આપશો એવી નમ્ર વિનંતી
લિ. આપના સ્નેહાધીન
સમસ્ત પટેલ પરિવાર
આદિત્ય અને અનન્યાનાં શુભ લગ્ન રવિવાર, તા. ૨૧ ફેબ્રુઆરી ૨૦૨૭ના રોજ સવારે ૧૧-૪૫ કલાકે પટેલ સમાજની વાડી, અમદાવાદ ખાતે. સંપૂર્ણ કંકોત્રી અહીં જુઓ:
શ્રી શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથાય નમઃ
શ્રી ૧।
શ્રીમતી કમળાબેન તથા શ્રી રમેશભાઈ શાહના
આશીર્વાદથી
શ્રીમતી સુનીતાબેન તથા શ્રી અનિલભાઈ શાહના
સુપુત્ર
ચિ. આદિત્ય
નાં શુભ લગ્ન
ચિ. કુ. અનન્યા
(શ્રીમતી રેખાબેન તથા શ્રી વિક્રમભાઈ શાહની સુપુત્રી)
સાથે
રવિવાર, તા. ૨૧ ફેબ્રુઆરી ૨૦૨૭ના રોજ
સવારે ૧૧-૪૫ કલાકે શુભ મુહૂર્તે નિર્ધાર્યાં છે
સ્થળ: આનંદ પાર્ટી પ્લોટ, અમદાવાદ
આ શુભ પ્રસંગે આપ સહપરિવાર પધારી
નવદંપતીને આશીર્વાદ આપશો એવી નમ્ર વિનંતી
લિ. આપના સ્નેહાધીન
સમસ્ત શાહ પરિવાર
What each part of the first sample does, in order:
- The invocation; Jain, Vaishnav and Swaminarayan families use their own, see the table
- The Vikram Samvat year, the month and the tithi, optional; the tithi changes with your date
- The grandparents, mother first is common, with -બેન and -ભાઈ after the given names
- "with whose blessings"
- The parents who invite
- "son of"
- The groom, with ચિ. before his name
- "whose wedding", નાં agreeing with લગ્ન
- The bride, with ચિ. કુ. before her name
- Her parents, "daughter of"
- "with"
- Day and date, with તા.
- The auspicious time, a single moment, "at the auspicious hour has been fixed"
- The venue, on its own line
- The request to come with the whole family and bless the couple, "this humble request"
- The sign-off, "yours affectionately", and the inviting family
Small things that matter
- બંને પક્ષે નામ આગળના માનવાચક શબ્દો (શ્રી/શ્રીમતી, ચિ./કુ.) એકસરખા રાખો.
- મુહૂર્તનો સમય ગોર મહારાજે આપ્યો હોય તે જ પ્રમાણે, મિનિટ સહિત, લખો. આંકડો ગોળ ન કરો.
- દરેક પ્રસંગનું અલગ સ્થળ અને દરેકની અલગ લોકેશન (નકશા) લિંક આપો.
- પરંપરાગત કંકોત્રી મહેમાનને "આવશો કે નહીં" એવું પૂછતી નથી; તે તો તેમની હાજરી અને આશીર્વાદ માટે વિનંતી કરે છે. મહેમાનોની સંખ્યા જાણવી હોય તો નિમંત્રકનો નંબર આપો.
- ચિ. (ચિરંજીવી) goes before the groom and ચિ. કુ. (કુમારી) before the bride; ચિ.સૌ.કાં. is also printed in Gujarat and is not only Marathi, while સૌ. and અ.સૌ. belong to a woman already married. One system, on both sides. A departed elder is સ્વ.; ગં.સ્વ. (ગંગાસ્વરૂપ) goes before the name of a living widow, and પૂ. before a respected living elder. કૈ. is the usual Marathi form and is less common on Gujarati cards.
- The card's verb is નિર્ધાર્યાં છે, "has been fixed". યોજાયેલ છે reads as "has been organised" and is less usual for the marriage itself. તથા is the more formal connector between the parents; અને is also fine. The venue is a વાડી, a પાર્ટી પ્લોટ, a હોલ or a ફાર્મ; કલ્યાણ મંડપ is a South Indian word.
- Each function gets its own dated line on a printed card, in roughly this order, which varies by family: ગણેશ સ્થાપન, મંડપ મુહૂર્ત, પીઠી, ગ્રહશાંતિ, મામેરું, મહેંદી, સંગીત સંધ્યા or ગરબા, જાન પ્રસ્થાન or જાન આગમન, હસ્તમેળાપ, ભોજન સમારંભ, કન્યા વિદાય. Gujarati numerals (૦ to ૯) are very much alive on printed cards; the Vikram Samvat line reads વિક્રમ સંવત ૨૦૮૩, મહા વદ એકમ, રવિવાર, with સુદ for the bright fortnight and વદ for the dark, and some cards print the ચોઘડિયું beside the time.
- શ્રી ૧।, read શ્રી સવા, "one and a quarter", is the mercantile wish that everything increase by a quarter, written at the head of ledgers and kankotris with a single stroke after the ૧, never as ¼; with two strokes, ૧॥, it would read દોઢ, one and a half. Trading families write it, Hindu and Jain alike, and it is optional for everyone else.

The card that fits
Bandhan carries this wording in Gujarati, in the guest's own script, with each function from the mehndi to the reception on its own line, each with its own map.
Make it with Bandhan See it firstMore guides: Nikah invitation wording, Walima invitation wording, Mangni invitation wording, Hindu wedding invitation wording in English, South Indian wedding invitation wording, Engagement invitation wording.